Holi
El festival de los colores
La comunidad hinduista celebra cada año la llegada de la primavera con hogueras, polvos de colores y un profundo significado espiritual que va mucho más allá del espectáculo visual
Holi es uno de los festivales más populares y antiguos del hinduismo. Celebra la llegada de la primavera y, con ella, el triunfo del bien sobre el mal, el perdón de los agravios y la renovación de los vínculos entre las personas. Se desarrolla en dos días. El primero, conocido como Holika Dahan, gira en torno al fuego: al atardecer se encienden grandes hogueras que conmemoran el mito de Prahlada, un joven devoto de Vishnu la fe del cual lo salvó de ser quemado vivo por su tía Holika, que murió entre las llamas. El fuego simboliza la destrucción del mal y la purificación que precede el renacimiento. El segundo día es lo de los colores: la gente sale a la calle y se lanza mutuamente polvo de vivos colores (los gulal), en un acto que borra las jerarquías sociales y celebra la fraternidad universal. Cada color tiene su significado simbólico: el rojo evoca el amor y la fertilidad; el azul, a Krishna y la divinidad; el verde, el renacer de la primavera; el amarillo, la alegría y la prosperidad. Originalmente,los polvos se elaboraban con plantas medicinales. Durante el Holi también se canta, se baila y se comparten dulces tradicionales, y es costumbre dejar atrás los rencores y reconciliarse con quién se ha tenido algún conflicto.
En Euskadi es habitual encontrar el nombre «Holi» no asociado tanto a una celebración religiosa hinduista sino un evento de polvos de colores, organizado con fines comerciales o festivos y desvinculado de cualquier contenido espiritual. Esta versión del Holi, que se popularizó en Europa a partir de la década de 2010, toma prestada la estética de la celebración pero vacía por completo su significado religioso y cultural. Ejemplo de ello es la Holi Fest que forma parte de la Aste Nagusia de Donostia hasta las numerosas «Holi Party» y «Holi Run» organizadas por fiestas de barrio, municipios o promotores comerciales. Pero no toda la celebración del Holi en Euskadi responde a esta lógica. Cuando son las propias comunidades hinduistas, como la Comunidad Hinduista Nepalí Samaj de Bilbao y otras personas de esta tradición presentes en los tres territorios históricos, quienes llevan la fiesta, la celebran y la hacen visible, el Holi cumple funciones muy distintas, haciendo comunidad y transmitiendo referentes religiosos y culturales a las nuevas generaciones y a la sociedad en general.
Euskara
Koloreen jaia
Komunitate hinduistak urtero udaberriaren etorrera ospatzeko suak egiten ditu, koloretako hautsak erabiltzen ditu eta esanahi espiritual sakona izaten du ospakizunak, ikuskizunaz haratago doana.
Holi hinduismoaren jaialdi ezagun eta zaharrenetako bat da. Udaberriaren etorrera ospatzen du eta, horrekin batera, ongiak gaizkia mendean hartu izana, laidoen barkamena eta pertsonen arteko loturak berritzea. Bi egun irauten du. Lehenengo eguna, Holika Dahan izenekoa, suaren ingurukoa da: iluntzean su handiak egiten dira Prahladaren mitoaren oroimenez. Vishnuren jarraitzaile gaztea zen Prahlada eta fedeak salbatu zuen Holika izebak bizirik erretzetik eta izeba bera hil zen sutan. Suak gaizkia suntsitzea esan nahi du eta berpizkundearen aurreko garbikuntza sinbolizatzen du. Bigarren eguna koloreena da: jendea kalera irteten da eta elkarri koloretako hautsak botatzen dizkiote (gulal delakoak), gizarteko hierarkiak ezabatu eta anaidi unibertsala ospatzen duen ekitaldia da. Kolore bakoitzak bere esanahi sinbolikoa du: gorriak maitasuna eta ugalkortasuna esan nahi du; urdinak, Krishna eta jainkoa; berdeak, udaberriaren berpizkundea eta horiak, poza eta oparotasuna. Garai batean hautsak sendabelarrekin egiten ziren. Holin ere kantatu, dantzatu eta gozoki tradizionalak partekatzen dira, eta ohitura da ezinikusiak alde batera utzi eta gatazkaren bat izan denarekin adiskidetzea.
Euskadin ohikoa da «Holi» hitza ikustea, baina ez du ospakizun erlijioso hinduistarekin zerikusirik izaten, baizik eta koloretako hautsak botatzen diren ekitaldi bat izaten da, xede komertzialak izaten ditu edo jai giroan egiten da, baina ez du inolako ukitu espiritualik izaten. 2010eko hamarkadaz geroztik Europan ezagun egin zen Holiren bertsio honek ospakizunaren estetika hartu du, baina haren esanahi erlijioso eta kulturala erabat kendu du. Horren adibide da Holi Fest, Donostiako Aste Nagusian egiten dena, edo auzoko jaietan, udalerrietan edo merkataritzako sustatzaileek antolatuta egiten diren hainbat «Holi Party» eta «Holi Run». Baina Euskadin Holi ospatzen den guztietan ez du esan nahi logika hori erabiltzen denik. Jai hau egin, ospatu eta ikusgai jartzen dutenak komunitate hinduistak direnean, hala nola Bilboko Nepalgo Samaj komunitate hinduista eta hiru lurralde historikoetan tradizio hori duten beste pertsona batzuk, Holik oso funtzio desberdinak betetzen ditu, komunitatea egiten dute eta erreferente erlijioso eta kulturalak transmititzen dizkiete belaunaldi berriei eta gizarteari oro har.