Actualidad

Análisis de actualidad – Marzo 2006 (III) Conozco a este compañero senegalés desde que nos encontramos en el año 2003 en el bosque de Ceuta. Hombre inteligente, formado y luchador, fue deportado a Senegal desde Marruecos tras lo que en el Estado español se llamó la crisis de las vallas. Ahora prueba otra vía, un nuevo camino por Mauritania, explicándonos claramente por qué y riéndose mucho de algunas informaciones que escuchamos en los medios de comunicación. « Sabes Helena, esta vía ya se utilizó en el año 2001, depués quedó cerrada, era muy peligrosa y nosotros mismos no pedíamos seguridad, así que, bueno, buscamos el camino de Argelia. Por eso me encontraste en el bosque en el año 2003. En Marrruecos no puedes estar en las ciudades, tampoco hay trabajo. No es como en Argelia, en Marruecos un negro no trabaja. Así que estábamos en el bosque, la vida era muy dura pero tú sabes, teníamos unas leyes que nos permitían equilibrarnos y había mucha solidaridad. La gente pasaba poco a poco a Ceuta, así que esperabas tu oportunidad. Pero cuando España comenzó con esa política de dar dinero a Marruecos todo se volvió tremendamente duro. Los europeos creen que no somos ciudadanos, que no tenemos análisis político, que las mafias de las que ellos hablan nos manejan como si fuésemos perritos. ¿Sabes? Es otra forma de racismo. Es verdad que hay mucha gente analfabeta que sale, pero la mayoría somos gente que ha estudiado, depende de los países, o que se ha autoformado. Incluso esa gente analfabeta que sale, es gente fuerte, curtida. Imagínate un maliense que son la comunidad que menos usan a los pasadores, muchos no tienen estudios, pero es muy difícil que una mafia pueda controlarles, prácticamente imposible. Otro caso diferente es el de las mujeres traficadas, pero esas organizaciones pasan a un segundo plano para vuestros gobiernos porque eso da mucho más dinero que nosotros, claro está. Bueno, volviendo a la política de España y Europa de dar dinero a los países por los que pasamos. Imagínate, eso ha hecho que nuestras estrategias cambien evidentemente porque los estados no pueden contra las personas. He pensado mucho en aquella noche, cuando todos fuímos contra la valla, fue una reacción a múltiples factores pero una respuesta directa a las políticas europeas. A Marruecos le interesaba que fuésemos hasta la valla para forzar la recepción de dinero europeo y nosotros sabíamos que era la última oportunidad. Nos obligaron a aquella masacre.. Ahora es lo mismo, hemos abierto esta ruta de nuevo y hemos de hacer las cosas rápido porque sabemos que Europa, España, vendrán a dar de nuevo dinero para cerrar de nuevo. También sabemos que el gobierno de Mauritania estará encantado con estas ayudas lo mismo que lo está el gobierno marroquí. Así que el tiempo pasa, es la lucha contrareloj, la nueva forma de enfrentar a esa política europea. » En los medios hablan de 10.000 y 15.000 personas esperando para cruzar. Incluso, un periodista de El País, citando fuentes del gobierno de Mauritania, dice que hay 5.000.000 de inmigrantes que trabajan en Mauritania para ganar dinero para el pasaje. Danos tu visión de estas afirmaciones «Ja, ja, ja, perdona que me ría. Si en Mauritania pudiésemos trabajar y ahorrar mil euros, ¿por qué nos íbamos a ir a Europa? Es increíble cómo nosotros los africanos ponemos por las nubes a la democracia y la libertad europea y lo cómico que resulta cuando ves que se dicen tantas mentiras en los medios de Europa como en los africanos. Como cuando decían que había 20.000 esperando en los bosques cerca de Nador. Increíble. Es verdad que nos movemos con rapidez, sobre todo, como te he dicho, por el resultado de esa nueva política europea, pero no es tan grande como se dice. Tenemos que conseguir el dinero para el viaje y con previsión de estancia, porque por mucho que se crea somos divisas para los países de tránsito. » También los medios hablan de que los cayucos, o sea los barcos que os llevan, van muy bien equipados. Y que vosotros también. Y lo dicen en tono negativo, achacándole ésto a la preparación de las mafias. ¿Qué piensas ? «Si morimos en el mar somos pobrecitos negros víctimas de las mafias y si estamos preparados y nos protegemos somos malos y mafiosos. El tema es no tratarnos nunca como iguales y seguir abriendo la brecha de la distancia entre Europa y Africa. Pues bien, si yo pago 1000 euros por un viaje en el que sé muy bien que arriesgo mi vida, pues yo el que paga obligo a que el servicio sea lo más seguro posible, o si no no hay trato. También te digo es diferente que en Marruecos. Mauritania es un país donde hay mucha gente de color y si el barco viene costeando desde Senegal pues viene de un país negro. En Marruecos el racismo es mucho más fuerte y el que se mueran un puñado de negros pues les da un poco más igual que aquí. Los marroquíes nos han considerado siempre como animales » ¿Nos puedes dar más detalles de tu espera? «No, claro que no y tú mejor que nadie lo entenderás. Hemos venido a cruzar y nos queda poco tiempo quizás. No queremos a ONGs con sus discursos humanitarios, ni a periodistas que escriben sin conocer Äfrica. Y vendrán todos aquí, como pasó en Ceuta y en Melilla, y claro tal vez, a veces, sirva de algo, pero aún no he escuchado a nadie hablar de nuestro derecho a ir donde nos apetezca. ¿Por qué los europeos todos vienen a Senegal de vacaciones, de turismo sexual, con empresas corruptas y nosotros no podemos ir a Europa a trabajar ? » Al menos explícanos cómo te sientes Nervioso, espero salir ya. Muy nervioso porque no sé nadar. Pienso en mis padres, en mi familia, también en la gente del bosque, los cadáveres que vi en las vallas. Supongo que España […]

Análisis de actualidad – Marzo 2006 (I) Que el acceso a la vivienda es un problema de primer orden es algo en lo que parece que todos y todas estamos de acuerdo. La fuerte subida de los precios ha limitado las posibilidades de amplios sectores de nuestra sociedad, en especial los colectivos más vulnerables como la juventud, tercera edad, familias monoparentales…. Esta problemática es tan simple de explicar como compleja de abordar, debido a la multitud de factores que se entrecruzan. Este artículo quiere aportar pistas para comprender la situación y algunos elementos para nuestra interpelación personal. Un debate mal enfocado Últimamente se han generado una serie de debates en torno a la vivienda –algunos no exentos de carácter electoralista – que se dan en todos los niveles de nuestra sociedad. Desde los diferentes medios de comunicación, pasando por los debates sociopolíticos, hasta llegar a los ámbitos familiares y de grupos de amigos y amigas, se reproducen discusiones y discursos que versan sobre cuestiones tales como: ¿Deben las diferentes administraciones financiar viviendas de protección oficial en régimen de compra fomentando el patrimonio privado de unas pocas personas? ¿Es ético que las viviendas se adjudiquen por sorteos con aires circenses? ¿Deben las cajas de ahorros hacer negocio a costa de una juventud hipotecada? ¿Estamos inmersos en una burbuja inmobiliaria que es a su vez la antesala de una crisis económica sin precedentes? ¿Hay en todos los garajes de las viviendas de protección oficial un AUDI o un BMW aparcado? Pero estas cuestiones que llenan páginas de periódicos, horas de radio, tardes de tertulia y sobremesas familiares no son más que debates secundarios, que sin dejar de ser importantes, nos alejan de la solución del problema ¿No nos estaremos centrando en atajar síntomas más que en abordar la causa? ¿Es la vivienda un derecho? He aquí la cuestión El derecho a la vivienda es un derecho per se, recogido y refrendado por todos los grandes documentos y contratos sociales. Tanto en la Declaración Universal de los Derechos Humanos como en las diferentes Constituciones y Estatutos, queda recogido el derecho que toda persona tiene a una vivienda digna. En el plano teórico esto parece ser asumido por todas las personas, pero cuando se pasa al siguiente plano, dando un paso en la concreción, se diluye este derecho como tal. Pongamos que mañana nos ponemos enfermos de gravedad, vamos al hospital y nos dicen que la cama que nos toca está comprada por otra persona que no la usa. No hay legislación alguna que recoja cómo deben actuar las administraciones para garantizar este derecho para toda la ciudadanía, al igual que no hay documento que recoja cómo cada persona puede reclamar el cumplimiento de este derecho. Si fuese cierto que es un derecho en toda su dimensión, tal y como lo son la salud o la educación, estaría garantizado el acceso para todas las personas y no tendríamos que pararnos a dar vueltas a debates secundarios. Hagamos un pequeño ejercicio de imaginación a partir de dos ejemplos: Pongamos que mañana nos ponemos enfermos de gravedad, vamos al hospital y nos dicen que la cama que nos toca está comprada por otra persona, que no la usa, pero que la tiene vacía por si en algún momento la necesita. Imaginemos igualmente que al ir a matricular a un hijo o hija al centro escolar nos dicen que no podemos hacerlo debido a que alguien ha comprado toda el aula para sus hijos/as y los amigos/as que quieran como compañeros de estudio, aunque no ocupen todos los pupitres. Les invito por un momento a que sinceramente se pongan ante esa situación y se planteen cual sería su reacción… Estas situaciones son tan implanteables como indignantes y escandalosas en nuestra sociedad. Todas las personas tienen que tener asegurado su acceso a la sanidad y a la educación por ser derechos básicos y universales. Entonces la pregunta es tan simple como obvia: si la vivienda es un derecho básico y universal – como parece que todos y todas afirmamos – ¿debería estar garantizado sin “peros” ni “excusas” para todas las personas? Y si no lo está – tal y como es el caso – o bien es un derecho que está siendo vulnerado, o bien es un derecho que no recibe el reconocimiento social ni el tratamiento de un derecho básico y universal en toda su dimensión. El punto de partida es el punto de llegada La base ideológica y teórica que se supone en el punto de partida es la que da y quita sentido a todas las demás cuestiones. Si la vivienda es un derecho básico y universal que ha de estar garantizado para todas las personas, el resto de debates se responden solos: La 2ª vivienda: Si hay personas que no tienen asegurada una vivienda, no es lícito que alguien posea dos, como no sería lícito comprar dos plazas en una escuela o una cama que no se necesite en un hospital. En este marco de vulneración de un derecho básico, una segunda vivienda es un lujo y debe ser tratado como tal. Viviendas vacías: Una vivienda vacía es asimismo un caso más grave de lo expuesto en el punto anterior. En este punto, esta problemática exigiría una serie de medidas de más hondo calado que la atajasen de raíz. Viviendas de Protección Oficial: El parque público de viviendas debería ser garantizado para todas las personas. A partir de ahí, que exista un parque privado de viviendas que funcione de forma independiente es positivo. Al igual que en el campo de la educación y la salud – donde una persona tiene su acceso a una plaza escolar o médica garantizada – si se quiere se puede optar por un centro o un seguro privado. Viviendas públicas en propiedad: A nadie le otorgan una plaza en una escuela o un hospital de por vida, ¿por qué habría de ser distinto con la vivienda? Si en un momento la persona o la familia deja de necesitar la […]

Análisis de actualidad – Marzo 2006 (II) La asociación ’la Posada de los Abrazos’ , tras el incendio ocurrido el pasado viernes, queremos informaros de que vamos a realizar el próximo viernes una marcha bajo el lema ’Marcha contra la exclusión social. No se quemarán nuestros sueños’. El comienzo de la marcha será en la plaza Corazón de María, a las 7:30 de la tarde. En este acto pretendemos recordar a las personas que fallecieron en el incendio, hacer un gesto de apoyo a las personas que sufren la exclusión social y a los colectivos que luchan contra ella. Para las personas que formamos la Posada de los Abrazos es de gran importancia vuestro apoyo en estos momentos difíciles. Muchas personas y colectivos nos habéis llamado para animarnos y preguntar en qué se podría ayudar. Estos ánimos nos impulsan a seguir adelante y ahora os queremos pedir algo muy concreto: vuestro apoyo explícito a este acto, tanto de colectivos como a nivel personal.   Para ello, podéis enviarnos un correo electrónico a la dirección: ’posadadelosabrazos@gmail.com’. También se van a celebrar unos actos de despedida a las personas fallecidas, en concreto celebraremos un funeral el jueves 9 a las 7:30 de la tarde, en la parroquia del Corazón de María, en la plaza del mismo nombre. Estáis invitadas todas las personas interesadas. Para cualquier cosa que queráis, os repetimos el teléfono 615759153 (a utilizar con moderación, estamos recibiendo muchas llamadas) y el correo electrónico ’posadadelosabrazos@gmail.com’. Muchas gracias a todo el mundo por vuestro apoyo en estos momentos, esperamos veros, El equipo de La Posada de los Abrazos Para saber más sobre el proyecto: Centro Social Ellacuría Artículo «La Posada de los abrazos» 2/12/05 En estos momentros en los que pueden estar mezclándose muchas cosas en los medios de comunicación, recuperamos la presentación de La Posada de los Abrazos: un ejemplo de trabajo en favor de la dignidad de las personas excluidas.